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男の祭り 山笠があるけん博多たい!ここが見どころ。

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祝 博多祇園山笠 ユネスコ無形文化遺産登録

博多祇園山笠の起源には諸説がある。櫛田神社の社伝によると、祭神の一つ祇園大神(素盞嗚命)を勧請したのが天慶四(941)年。すでに都(京都)では現在の祇園祭につながる御霊会が行われており、勧請間もなく始まったという説。また、文献的初見である「九州軍記」に基づいて永享四(1432)年起源説もある。

諸説がある中で、博多祇園山笠振興会は一般に広く知られている聖一国師が仁治二(1241)年、疫病除去のため施餓鬼棚に乗って祈祷水(甘露水)をまいたのが始まりという説を取っている。当時は神仏混淆の時代。これが災厄除去の祇園信仰と結びついて山笠神事として発展したというのだ。この1241年を起源として、2016年の本年は丁度775回目の記念すべき開催となる。

時代は鎌倉、室町から戦国時代。博多の町は大陸貿易の基地として栄え、それが故に戦国大名、豪族の争奪の場となって焼け野が原と化した。その復興を命じたのが豊臣秀吉で、「太閤町割り」「博多町割り」と呼ばれる。その間、博多山笠も隆盛、衰退を繰り返したに違いない。 山笠は、古くは高さ15メートル前後のものをゆっくりと舁いていたが、「櫛田社鑑」によると、貞享四(1687)年正月、竪町(恵比須流)に嫁いだ土居町 (土居流)の花嫁が、花婿ともども里帰りしたところ、土居町の若者が余興として花婿に桶をかぶせるなどしたため、竪町の若者が怒って押しかけて一触即発に。この場は何とか収まったが、夏のお祭りの際、恨みが残っていた恵比須流が昼飯を食べていた土居流を追い越そうと走り出し、土居流も負けてはならじと走り、これが評判を呼び、「追い山」に発展したという。

明治維新後も何度かの危機を乗り越えて現在の博多祇園山笠がある。

出典 http://www.hakatayamakasa.com

「オイサー!オイサー!」
毎年7月となると、男たちの潔い掛け声が聞こえてきます、博多山笠

これは、博多の3大まつりの博多どんたく 放生会と並んで博多の大きなイベントであります。

一言で言えば「勇壮」な祭りです。

全国的に有名で災厄除去の祇園信仰として 鎌倉時代に発祥されたといいます。
近くで見るとは気力満点ですが、最近はVRで遠隔でもみられ十分にその迫力が伝わります。

わざわざ毎年遠くから足を運ぶ熱心な方もいます。



期間中は、交通規制も引かれ 何故かきゅうりを食べてはならない 男の祭りなので男はオ○○ーをしてはいけない など変なしきたりもあるようで、やはり伝統は受け継がれていくものなのですね。

これは かなりの体力が必要なので 日切から鍛えておかないと体が持ちませんね、働きながらやってる人は大変ですね。

それでも 親子代々やってる人も多く、血は受け継がれていきます。💢


追い山笠」のメインイベントである「櫛田入り」は大勢の人で賑わいます。

櫛田入り」とは、櫛田神社の境内(清道)に山笠を舁き入れて、境内にある旗(清道旗)を回ってから境内を出るまでのこと。

距離としては約112メートルで、所要時間の計測があり、各流とも精鋭で臨みそうです。

この時清い水をかけられると、やはり気合が入り、祝い目出度 一本締めで締められそして追い山が終わると、梅雨も明け夏本番へとなっていくのです。😜






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